世上事千千萬萬，好似巍巍高山。世上情萬萬千千，全如流水潺潺。水滴石穿，情深事圓。事須用情做，人得用情交。情構(gòu)成了生命的底色，透過靈魂的最深處，發(fā)現(xiàn)：樸實(shí)最寶貴，真誠最動(dòng)人。

《老子》：樸實(shí)最寶貴

有人說“真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)”，樸實(shí)是做人的準(zhǔn)則與法寶。《老子》中有言“樸散則為器，圣人用之，則為官長。故大制不割”。“樸”是“道”的原貌，人就像一塊石頭，去除妄念，回歸樸實(shí)，就是“道”。但凡寶貴的，都是樸實(shí)的。人生在世，什么最貴重?每個(gè)人答案不同卻又相同，是愛是幸福。

愛就像手邊的白開水，簡單卻是生活必需品。愛是樸實(shí)的，真正寶貴的愛都是發(fā)自內(nèi)心的，從不需要浮夸的豪言壯語。幸福的本質(zhì)是樸實(shí)的，它存在于生活中的每時(shí)每刻。幸福是一種感覺，與物質(zhì)無關(guān)，就像冬日里暖洋洋的太陽。幸福與愛一樣，需要你用心發(fā)現(xiàn)，它們不在紙醉金迷、花天酒地里，而在最樸實(shí)的生活里、最簡單的飯菜里。

樸實(shí)是做人之本，回歸簡單才能享受樸實(shí)帶來的好運(yùn)。《老子》中說的“大智若愚”就是一種樸實(shí)。樸實(shí)的人，是有大智慧的人。他們不講排場，不耍小聰明，不做作不狂妄。他們只是按著自己的情況一步一個(gè)腳印完成自己的事情。樸實(shí)之人雖不追求成功，但成功往往眷顧他們。

生活不能耍奸磨滑，要踏實(shí)、樸實(shí)。就如電影《阿甘正傳》中阿甘所說“做傻事的才是傻瓜”，心無旁騖，堅(jiān)守心中的凈土才是生活之道。樸實(shí)是為人之基，不計(jì)名利去除妄念才能收獲美好。對(duì)剛出生的嬰兒的來說，世界上的一切都美的，一點(diǎn)點(diǎn)事情都足以讓他感到開心。

時(shí)光流逝，人內(nèi)心的雜念欲望不斷增多，美變得越來越少，笑也變得越來越少。其實(shí)世界還是那個(gè)世界，只是心變了。樸實(shí)就是回歸最初的心，不貪戀不是自己的東西，減少對(duì)物質(zhì)的欲望，對(duì)得失看淡一點(diǎn)，心放寬一點(diǎn)，遇事不要斤斤計(jì)較。錢財(cái)物質(zhì)只是讓我們生活開心的輔助，倘若在這些輔助上耗費(fèi)的精力太多，或因這些輔助使生活變得痛苦，那人生就本末倒置了。

人要學(xué)會(huì)滿足，有多大的本事過多大的生活，人生從來不是靠物質(zhì)妝點(diǎn)的，而是靠內(nèi)在的品質(zhì)與精神。

《莊子》：真誠最動(dòng)人

《莊子·漁父》中有這樣一則故事：孔子與弟子在林中彈琴讀書，一名漁父上前詢問，一番問答后，孔子以為漁父乃圣人，于是上前向漁父求教。孔子問：“請(qǐng)問何謂真?”漁父答：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人，故強(qiáng)哭者，雖悲不哀;強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威;強(qiáng)親者，雖笑不和。”精誠所至，金石為開。真誠是人的立足之本，正如法國文學(xué)家大仲馬所說“一兩重的真誠，等于一噸重的聰明”。

以誠待人才能獲得他人的信任，真誠可能會(huì)讓你吃小虧，但不會(huì)吃大虧，可能會(huì)讓你損失暫時(shí)的利益，但未來上天都會(huì)補(bǔ)給你。欺騙或許會(huì)帶來一時(shí)利益，但假的永遠(yuǎn)是假的，騙術(shù)再高明也會(huì)有被揭露的。真誠，不能只在表面下工夫。巧言漫天，不如篤行一件。真誠就是不說假話、空話，實(shí)事求是做事。

曾國藩曾說“誠于中，必能形于外”，要想真誠，首先要做到內(nèi)心率真自然，胸懷坦蕩。有人說一個(gè)真誠的人，有時(shí)候可能做出傻事、蠢事，但他絕不會(huì)做出對(duì)不起良心的事。真誠，是以善意對(duì)他人。萬事不要只顧自己，學(xué)會(huì)換位思考，體諒他人的難處，遇到別人過不去的坎伸手拉一把。凡事從好處想，不要以惡意揣度別人的想法。

真誠，就是有一顆厚道之心。有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才能丟開自己去了解他人。建立在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。只有以真誠待人處事，才能廣結(jié)善緣，笑口常開，好運(yùn)連連。每個(gè)人的靈魂深處都有一只蝴蝶，樸實(shí)與真誠是靈魂深處的蝴蝶翅膀，有了樸素與真誠，靈魂才能高飛，生活才能美滿幸福。